البوابة
الرئيسية
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخول
سهراللياليAdmin
- اوسمه :
عدد الرسائل : 2108
تاريخ الميلاد : 20/11/1990
العمر : 33
المزاج : مرح .ابتسامه دائمه . نشيطه
تقييم : 297
تاريخ التسجيل : 22/08/2008 
أغرب زواج من نوعه‮ .. ممنوع اللمس‮« ‬بأمر المأذون
الجمعة أكتوبر 24, 2008 7:42 am
أغرب زواج من نوعه .. ممنوع اللمس« بأمر المأذون 23/10/2008 |
<table style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; FLOAT: left; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" width="26%" border=0><tr><td style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none"> </TD></TR></TABLE>واقعة غريبة علي مجتمعنا المصري، نشرتها الصحف الأسبوع الماضي، تم زواج رجل مسن من فتاة في مقتبل عمرها، مع وجود شرط غريب نص عليه عقد الزواج، وهو ألا يدخل بها.. هكذا قام المأذون بعقد القران، وهو زواج من وجهة نظر الطرفين يقوم علي المنفعة والمصلحة هو رجل مسن يحتاج إلي من يرعاه في هذه المرحلة العمرية المتقدمة، وهي فتاة من أسرة فقيرة مغلوب علي أمرها، تحتاج من ينفق عليها ويشبع حاجاتها المالية.. ولكن يبقي التساؤل هل هذا الزواج سليم شرعا؟! وهل وجود هذا الشرط بين الطرفين يفسد ويبطل الزواج!؟ يقول فضيلة الدكتور نصر فريد واصل مفتي الديار المصرية السابق: إن العقد الذي يأتي فيه مثل هذا الشرط يعد غير شرعي وليس من الاسلام في شيء لأن اساس عقد الزواج هو المعايشة والمعاشرة الزوجية من أجل التناسل والتكاثر وإعمار الأرض واستمرار الحياة الانسانية. نص عليها صراحة الخالق عز وجل في القرآن، منها المودة والسكينة والرحمة، والتناسل، وأي شرط يتعارض مع ضوابط وأهداف الزواج، هو شرط فاسد، وأكد الفقهاء والسلف الصالح أن هذا الشرط الفاسد غير ملزم، ويبطل العقد، ومن ثم فإن حق هذه الزوجة أن تطلب فسخ العقد، ومن قام بعقد هذا الزواج هو مأذون يجهل امور دينه. واتفق معه في الرأي الدكتور عبد الحي الفرماوي استاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الازهر والمشرف علي موقع هدي الاسلام، موضحاً ان وجود مثل هذا الشرط الغريب يبطل العقد، لأن الزواج الغرض منه الانجاب واستمرار النوع، وتحقيق العفة، وهذا الشرط يلغي كل هذه الأشياء. وأكد أن وجود شرط في عقد الزواج، يحل حراما أو يحرم حلالا يكون باطلا، والأزمة هنا هي وجود هذا الشرط في العقد، أما في حالة عدم وجود الشرط ولكن وجد مانع من اتمام المعاشرة بين الطرفين فلا مانع من الاستمرار اذا لم يمانع احدهم او كلاهما. ويوضح فضيلة الشيخ معوض عوض عضو لجنة الفتوي السابق بالازهر الشريف، معني الزواج وأساسه هو التمكين، ووجود أي شرط يتنافي مع معني الزواج يبطله، يقول الله عز وجل في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم »ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة« والأساس هو السكينة والمودة والرحمة، وعدم وجود موانع شرعية من اتمام الزواج، والتي حددها القرآن بدقة وحرمها مثل حالات الرضاعة والأقارب من ناحية الأهل، والزواج هو وسيلة للشباب، والحكمة الاولي منه هي الانجاب والتناسل، والمودة والرحمة التي لا تكون موجودة إلا إذا تمكن الرجل من زوجته كما أحل الله عز وجل.. ومن يفقد قدرته علي الزواج وإشباع احتياجات زوجته لا يتزوج، وهذا هو الأمر الإلهي. |
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى